لا تتفكك المجتمعات حين تضعف مؤسساتها الرسمية فحسب بل حين تتآكل القيم التي تنظم علاقات الناس ويتوارثونها جيلاً بعد جيل وهي ما يُعرف بالعُرف فالعُرف ليس مجرد عادات موروثة بل ذاكرة المجتمع وميزان سلوكه ومنظومة تحفظ الحقوق وتصون الكرامة وتغرس معنى المسؤولية والانتماء وحين تضعف هذه المنظومة نكون أمام أزمة اجتماعية تهدد تماسك المجتمع ومستقبل أجياله.
ما أحوجنا اليوم إلى إحياء ما كان عليه آباؤنا الأوائل من قيم ومروءة وإعادة التذكير بها. فقد أصبحنا نشهد جيلاً ينشأ بلا عُرف يردعه ولا عيب يستحي منه ولا كبير يأخذ بيده ويعرّفه حدود الصواب والخطأ. وكأننا اتفقنا جميعاً على التخلي عن مسؤولياتنا فغاب دور الأعيان في التوعية والإرشاد وتراجع دور أولياء الأمور في التربية والتقويم حتى تُرك الأبناء نهباً للفراغ يتعلمون من بعضهم ما لا ينبغي أن يتعلموه.
ومن أبرز مظاهر هذا التراجع أن التناصح أصبح عند بعض الناس فضولاً وتدخلاً فيما لا يعني وصار من يحاول الإصلاح يُقابل بالاستغراب والحرج وكأنه مطالب بالاعتذار عن نصيحته ويكاد يسمع من حوله: مالك دخل! . وهذه من أشد المصائب حين يصبح الإصلاح مستغرباً والتقويم تدخلاً والسكوت عن الخطأ حكمة في نظر البعض!
والأشد إيلاماً أن هذا الجيل يكبر ويتزوج وينجب وهو لم يتعلم أبجديات العُرف ولا أصول التعامل ولا حقوق الجار والقريب. فكيف ننتظر منه أن يربي أبناءه على قيم لم يتلقها؟ وهكذا تتوارث الأجيال فراغاً أخلاقياً واجتماعياً حتى يصبح الخطأ مألوفاً ويغدو الصواب غريباً.
ولا يقف أثر هذا التفكك عند التربية والعلاقات الأسرية بل يمتد إلى روح التكافل بين الناس. فلا يتحرك البعض لبلاء جاره ولا يكترث لمصيبة قريبه ولا يتفاعل إلا إذا نزل البلاء بداره أو أصاب أحداً من أسرته. وكأن المصائب التي تحل بالآخرين لا يمكن أن تبلغ أبوابنا غداً!
إن العُرف ليس قيوداً اجتماعية بالية ولا دعوة إلى التمسك بكل موروث لمجرد أنه موروث بل هو ما استقر في وجدان المجتمع من قيم تحفظ الحقوق وتنظم العلاقات وتجعل للكبير مكانته وللصغير احترامه وللجار حقه وللقريب قدره وسنده. وليس من العيب أن ينصح الكبير الصغير أو ينبه الجار جاره أو يقف أحدنا في وجه الخطأ بحكمة ومحبة. إنما العيب أن نرى الخطأ ونسكت ثم نتساءل بعد فوات الأوان: من أين جاء هذا الجيل؟
لسنا بحاجة إلى مزيد من اللوم بقدر حاجتنا إلى استعادة أدوارنا ومسؤولياتنا. نحتاج إلى أعيان يدركون أن مكانتهم تكليف لا وجاهة وإلى آباء يعلمون أن التربية ليست طعاماً وشراباً ومدرسة فحسب بل غرس للقيم وتقويم للسلوك وإلى مجتمع لا يخذل من يسعى للإصلاح ولا يتردد في تنبيه المخطئ ومد يد النصح إليه.
أحيوا في أبنائكم الصدق والصدق ولو كان فيه قطع الرقاب والحمية والمروءة. علّموهم أن يأخذوا الحق بالحزم والقوة التي لا تتجاوز حدود العدل وأن يؤدوا الحقوق بالمروءة والإنصاف وألا يرخصوا الأخوة ولا يسايروا البخلاء في مواقف الكرامة. علّموهم احترام الكبير وتقدير الصغير وحرمة الجار والقريب وصلة الرحم والوقوف مع المظلوم وإغاثة الملهوف.
وفي الختام اقول إن الأجيال لا ترث أسماء آبائها وأنسابهم فحسب بل ترث ما يغرسه الآباء فيها من قيم ومواقف وأخلاق. فكونوا لأبنائكم القدوة التي يفتخرون بها والمجتمع الذي لا يورّث أبناءه القيم يتركهم لمواجهة الحياة بلا بوصلة ومن يفرّط في ذاكرته الأخلاقية لا ينبغي أن يستغرب حين تتوه أجياله.