في دار سعد وقف الشاعر اللحجي عبدالله هادي سبيت يغنّي يا شاكي السلاح فطلب منه الجمهور أن يعيد بعض مقاطعها روى الفنان محمد صالح حمدون هذه الواقعة وكان حمدون نفسه فتى حين غنّى النشيد سنة 1956 في حفلات شهدتها عدن ودار سعد دعمًا للثورة الجزائرية ويستوقفني في تلك الأمسيات أن يمنيًّا يعيش في بلد يخضع للاستعمار البريطاني كان يغنّي لحرية شعب آخر ويجد في الكلمات نفسها ما يعبّر عن توقه إلى حرية بلاده
كتب سبيت النشيد ولحّنه واختار أن يفتتحه بنداء قريب من حديث الناس يا شاكي السلاح شوف الفجر لاح وأحب في هذا المطلع كلمة شوف على وجه الخصوص كأن الشاعر يقف إلى جوار صاحبه ويشير بيده إلى أول الضوء وحين نمضي معه في القصيدة نرى الماء يجري والغصن يميل والزهر يتفتح في الصباح تلك صور يعرفها ابن لحج من أرضه وبها أعطى سبيت للحرية ملامح يراها السامع بعينيه وفي الشطر الذي بقي على الألسنة نقرأ مدّ يدك على المدفع وفي رواية أخرى يرد الفعل بلفظ حطّ وهو فرق صغير في الكلمة يستحق أن يُحفظ كما وصل إلينا
ومن صوت سبيت وحمدون امتدت حياة النشيد بأصوات أحمد يوسف الزبيدي وعبدالكريم توفيق وفضل محمد اللحجي وفيصل علوي أما القول إن إذاعات الشمال والجنوب بثّته في وقت واحد نصرةً للثوار ضد الإمامة والاستعمار فما زال يحتاج إلى تسجيل مؤرّخ أو شهادة تسمّي المحطة والفنان ومناسبة البث ولعلّ في بيت من بيوتنا شريطًا قديمًا احتفظ صاحبه بمقدمة المذيع قبل أن يبدأ الغناء تلك الثواني التي قد يتجاوزها المستمع شوقًا إلى اللحن هي ما نبحث عنه اليوم لنعرف بأي صوت وصل هذا النشيد إلى الناس ومن أين جاءهم النداء