الْمَكَانُ يُحَدِّدُهُ الْقَدَرُ،
وَالزَّمَانُ حِينَ بَنَى النَّسْرُ هُنَاكَ عُشَّهُ!
بَنْدَرُ عَبْدُهُ مُحَمَّدُ قَايِدٌ، الْمَعْرُوفُ بِأَبِي يَزَنَ، سُطُورٌ مِنْ وَحْيِ الْحَرْفِ وَذِكْرَى عَطَّرَتْهَا ذِكْرَيَاتُ الْفَرَحِ.
الْجَرَانِيُّ مَكَانُ اتِّحَادِ الطُّفُولَةِ فِي هَمْهَمَاتِ الرَّعْدِ فَوْقَ جَبَلِ الدُّنِّ. هُنَاكَ فِي وَصَابٍ، حَيْثُ بَسَطَ وَجْهُ الْبَهَاءِ وَغَرَّدَ فِي عَالِيَاتِ الْبَهَاءِ، سَكَنَ سَفْحُ رُوحِ الْجَبَلِ وَبَسَطَ كِلْتَا يَدَيْهِ فِي وَفْرَةِ النُّورِ.
وَفِي سَنَوَاتِ الصَّفَاءِ مِنْ عُمُرِ الطُّفُولَةِ تَجَسَّدَتْ شَخْصِيَّتُهُ كَقِيثَارَةِ نَغَمٍ. سَمِعَ عَزْفَ أَوْتَارِهَا فِي تِلْكَ الْجِبَالِ، وَشَارَكَ نَغَمَاتِهِ حَامِلَاتُ الشَّرِيمِ وَشَهْقَةُ الْقَمَرِ.
لَمْ يَتَوَقَّفْ عِنْدَ ذَلِكَ الْحَدِّ، بَلْ غَيَّرَ مَسَارَ حَيَاتِهِ فِي اتِّجَاهِ الْمَدِينَةِ، تَارِكًا خَلْفَهُ فُسْحَةَ الْعُمُرِ فِي مُقْتَبَلِ أَيَّامِ عِشْقِ الذَّاتِ.
«عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ» وَهُوَ اسْمُ مَدْرَسَتِهِ الْأُولَى، الَّتِي فَسَّرَ مِنْ خِلَالِهَا أَحْلَامَ الْمَارَّةِ وَهُوَ يَمُرُّ بِمُحَاذَاةِ طُرُقِ أَحْلَامِهِ وَهَوَسِهِ لِلْمَعْرِفَةِ. هُنَاكَ اسْتَقَامَ الْوَزْنُ وَهَمَسَ فِي أُذُنِ الْوَقْتِ: إِنَّ هَذَا لَيْسَ هُوَ الْمَكَانُ.
وَفِي مَدْرَسَةِ الشَّعْبِ حَطَّ رِحَالَهُ، آهَاتِهِ الَّتِي يَسْكُنُهَا الْجَمَالُ، وَرَسَمَ بَعْضًا مِنْ مَحَطَّاتِ الْوَجْدِ وَالْوَجَعِ.
كَرِحْلَةِ نَوْرَسٍ عَلَى بُحُورِ الْأُمْنِيَاتِ، غَادَرَ مُرَبَّعَ الْعِشْقِ فَارِدًا أَجْنِحَتَهُ لِلْحَيَاةِ. وَكَانَتْ مَدِينَةُ الرَّسُولِ ﷺ هِيَ مَحَطَّتَهُ الْأَخِيرَةَ. لَعَلَّ الْبُعْدَ الدِّينِيَّ غَامِرًا فِي مُخَيِّلَةِ بَهَاهُ، وَكَانَ لَهُ الْبَقَاءُ بَعْضًا مِنْ سُكُونِ الْأَيَّامِ.
عَصَامِيٌّ بِطَبْعِهِ، وَفَنَّانٌ بِلَوْنِ الْعِشْقِ، يَعْزِفُ عَلَى أَوْتَارِ الْقَلْبِ نَغَمَاتٍ لَا يَعْرِفُهَا إِلَّا مَنْ حَلَّقَ فِي عَوَالِمِهِ الْخَاصَّةِ.
وَهُنَا يَتَسِمُ اتِّحَادُ الْغَيْمِ، وَتَكُونُ الْأُمُّ فَاتِحَةَ الْفَرَحِ؛ فَهِيَ مَنْ مَكَّنَتِ الْقَلْبَ كَيْ يُجَادِلَ النَّقَاءَ. فَكَانَتِ الْأُولَى، وَبَعْدَهَا الْأُولَى، وَقَبْلَهَا الْأُولَى، كَنَخْلَةٍ لِلسَّمَاءِ تُهَادِي الْكَوْنَ آمَالَ الْقَادِمِ.
وَوَسَطَ ذِكْرَيَاتِ الْعُمُرِ الَّتِي يَصْعُبُ نِسْيَانُهَا، مَحَطَّةُ الذَّاتِ: نَادِي الضُّبَّاطِ بِقِيَادَةِ الْآبِ اللِّوَاءِ مُحَمَّدِ عَلِيِّ الثُّلَايَا، ابْنِ الثَّوْرَةِ وَزُهُوِّ مَلَامِحِ غَدِهَا وَأَمْسِهَا. فَهُنَاكَ حَطَّ النَّحْلُ شَهْدَ الْحَيَاةِ، وَكَانَتْ تَجْرِبَةُ الْوَعْيِ فِي عَوَالِمِ الدَّهْشَةِ.
لَكِنَّ ثَمَّةَ صَوْتًا قَادِمًا مِنْ أَعْمَاقِ الرُّوحِ؛ إِنَّهُ «صَلَاحٌ» الْأَخُ وَالْأَبُ وَقَبْلَهُ الْإِنْسَانُ. الْوَفَاءُ مَعْدِنُهُ، وَالسُّمُوُّ لَوْنُهُ، وَالْأَمَلُ مِحْرَابُ حَيَاتِهِ.
صَلَاحُ! تَعْجِزُ اللُّغَاتُ أَنْ تَصِفَ الْحُبَّ فِي نَوَامِيسِ الْمُحِبِّينَ. فَتَاجُ النَّهَارِ وَهَجُ شَمْسِهِ، وَقَنِينَةُ الْعِطْرِ هُوَ مَنْ يَسْكُبُ خُلَاصَةَ عِطْرِهَا.
يَزَنُ!
فِي مِحْرَابِ قَلْبِ الْعَاشِقِ يَتَجَلَّى الْحُبُّ، يُقَاسِمُ الزَّهْوَ ضَوْءَ الْمُحِبِّينَ.
يَزَنُ، لَا شَيْءَ فِي الْحَيَاةِ يَسْتَحِقُّ سِوَى عَبَقِ الدَّهْشَةِ، وَبَاقَةِ وَجْدٍ تَسْكُنُ أَيَّامَكَ الْقَادِمَةَ.
يَزَنُ، لَا غَرْوَ أَنْ تَاهَتِ الْأَمَانِيُّ فِي عُسْرِ هَالَاتِ وَفَاكَ، فَقَدْ كُنْتَ أَنْتَ عُنْوَانَ حَيٍّ لِذَلِكَ النِّدَاءِ وَالْجَمَالِ.
يَزَنُ، لَا غَرَابَةَ أَنْ تَتِيهَ الْأَمَانِيُّ فِي عُسْرِ هَالَاتِ الْوَفَاءِ، فَقَدْ كُنْتَ أَنْتَ الْعُنْوَانَ الْحَيَّ لِذَلِكَ النِّدَاءِ وَالْجَمَالِ.
أُمَّ يَزَنَ!
أَيُّ لُغَةٍ تَلِيقُ بِكِ أَضُمُّهَا مِحْوَرَ هَذِهِ التَّرَانِيمِ؟ فَقَدْ كُنْتِ زَاهِيَةَ الْمَلَامِحِ، جَزَالَةَ مَعْنَى الذَّاتِ. الصَّبْرُ فِي عَيْنَيْكِ قِيمَةٌ، وَالْبَوْحُ إِلَيْكِ سِرٌّ مِنْ أَسْرَارِ الْفُتُونِ. فَلَسْتُ وَحْدِي مَنْ عَشِقَ السَّمَاءَ، فَقَدْ سَبَقَنِي فِي هَذِهِ التَّجَلِّيَاتِ تَعَثُّرُ خُطَايَ بِمَعْزِلٍ عَنْكِ، وَحَالَمَا يَظْهَرُ طَيْفٌ يُغَادِرُنِي ذَلِكَ الْهَمُّ وَذَلِكَ الْوُجُومُ.
اسْمُكِ حُرُوفٌ مِنْ أَنَفَةٍ، وَسِيرَةٌ فِي مِحْرَابِ الصَّالِحِينَ، وَقَصِيدَةٌ لَمْ يَقُلْهَا شَاعِرٌ بَعْدُ. كَيْفَ لَا يَكُونُ ذَلِكَ وَمِثْلُكِ يَتَزَامَنُ مَعَ الْحُبِّ فِي وَمِيضِ آيَةٍ؟
فَلَهَا وَمَعَهَا وَبِهَا مَحَبَّةٌ لَا تَنْطَفِئُ شُعْلَةُ بَهَاهَا، تَلُفُّ أَرْجَاءَ الْقَلْبِ. وَتَحْتَ يَافِطَةِ الرُّقِيِّ نُكْمِلُ مَشْوَارَ الْحَيَاةِ.
لَكِنَّ النَّصَّ لَمْ يَكْتَمِلْ بَعْدُ؛ مَا يَزَالُ الْفُؤَادُ يَنْبِضُ بِأَسْمَاءٍ خُلِقَتْ مِنَ الْأَلَقِ، وَدِفْءِ مَشَاعِرِ دَوَاخِلِ الذَّاتِ.
رَيَّانُ!
كَقُبَّةِ كَاذِيٍ، وَنُخْبٍ أَوَّلَ فِي عُصَارَةِ الْقِيَمِ وَعَالِيَاتِ الطُّمُوحِ، أَخَالُهُ نَجْمًا يُسَابِقُ الْغَيْمَ وَهُوَ يَلُفُّ الضَّوْءَ فِي دَهْشَةِ عُمُرِهِ الصَّغِيرِ. يَسْبُرُ أَغْوَارَ الْبَقَاءِ وَيُحَلِّقُ عَالِيًا، عَالِيًا حَتَّى يُطَاوِلَ السَّحَابَ. قَدْ أَكُونُ مُبَالِغًا فِي ذَلِكَ، لَكِنَّ فُسْحَةَ الْأَمَلِ الْفَارِدَةِ سُكُونَهَا فِي مَسَارَاتِ الِانْتِظَارِ.
إِدْرِيسُ!
قِصَّةُ عَاشِقٍ وَنَاسِكٍ أَمَامَ الْبَقَاءِ، بِقُوَّةِ الْإِرَادَةِ الَّتِي تَحْتَوِيهَا نَفْسُهُ. فَهُوَ الْمُعَلِّمُ الْمُطَّلِعُ، وَسَلِيلُ أَسْمَاءِ الطَّاهِرِينَ.
إِدْرِيسُ قِبْلَةُ الْعُشَّاقِ، وَمِجْدَافُ النَّجَاةِ مِنْ أَكَمَةِ الصِّرَاعِ الَّذِي يَلُفُّ الذَّاتَ. يَسْكُنُ عَالِيَاتِ الْقَلْبِ، وَيَتَدَثَّرُ بِالنُّبْلِ الْبَشَرِيِّ.
وَقَبْلَ خِتَامِ النُّورِ ثَمَّةَ بَوْحٌ قَادِمٌ مِنْ أَسْرَارِ الْكَوْنِ صَاغَ عِبَارَتَهُ الْأُولَى أَبِي.
نَعَمْ، أَبِي تِلْكَ الْبَسْمَةُ الَّتِي لَا تُفَارِقُ الشِّفَاهَ. فَهُوَ سَجْدَةُ الْفَجْرِ، وَرُوحُ الْمَرَحِ، وَمَحَبَّةُ الصِّغَارِ، وَهَامَاتُ الْكِبَارِ.
أَبِي الَّذِي أَرَاهُ فِي صَوْمِ الْعُبَّادِ، وَرَحْمَةِ الصَّالِحِينَ، وَعِزَّةِ النَّفْسِ، وَكَرَمِ اللَّحَظَاتِ.
نَعَمْ، نَعَمْ، غَادَرَ مُرَبَّعَ الْحَيَاةِ وَلَمْ يُغَادِرِ الْقَلْبَ. فَمَا تَزَالُ نُقُوشُهُ بَارِزَةً فِي جَلَاءِ الْأَيَّامِ، كَمَرَايَا تَمُدُّ هَذَا الْفَسَاحَ بِوَفْرَةِ الضَّوْءِ.
فَلَكَ يَا أَبِي، يَا مَنْ وَهَبْتَنَا السَّعَادَةَ، مِنْ قَلْبِ شَاعِرٍ يَحِنُّ لِذِكْرَاكَ كُلَّمَا اسْتَبَدَّ بِنَا الْوَجْدُ شَوْقًا إِلَيْكَ.
إِذْ إِنِّي أَخَالُكَ كُلَّمَا مَرَّ نَسِيمُ الْعَاشِقِينَ كَبَاقَةِ وَرْدٍ وَحُزْمَةِ كَاذِيٍ مِنْ أَوْدِيَةِ وَصَابٍ. كَيْفَ لَا يَكُونُ ذَلِكَ وَقَدْ هَمَسْتَ لِلشَّمْسِ ذَاتَ صَبَاحٍ بِأَنَّ الْجَمَالَ لَا يَمُوتُ، بَلْ يَحْيَا فِي أَفْئِدَةِ الْعَاشِقِينَ، يُمِدُّهَا بِالْأَمَلِ وَيَحِيكُ بِأَنَامِلِهِ خَيْطَ الْفَضِيلَةِ؟
---