لماذا نحاول إنقاذ ذاكرتنا من النسيان ولم نحفظ تاريخنا الثقافي والمعرفي هذا مانتحدث عنه في هذا المقال
قرأت مقالا شد انتباهي بعنوان دفن الأدلة للكاتبة والصحفية الأمريكية آشلي ستيمبسون Ashley Stimpson نشر باللغة الإنجليزية في مجلة Longreads بتاريخ 5 نوفمبر 2026
ولأن المقال يجمع بين التاريخ والفلسفة والذاكرة الإنسانية استعنت بوسائل الترجمة لفهم مضامينه ورأيت أن أشارككم خلاصة ما جاء فيه لما يحمله من أفكار تستحق التأمل
تتناول الكاتبة ظاهرة كبسولات الزمن وهي صناديق يضع فيها الناس رسائلهم وصورهم ووثائقهم وأشياء من حياتهم ثم يدفنونها لتكتشفها الأجيال القادمة بعد عشرات أو مئات السنين في محاولة لترك أثر يتحدى الزمن والنسيان
وتستعرض تجربة أمريكية عام 1976 جمعت خلالها رسائل وتوقيعات نحو 22 مليون شخص لتقرأها الأجيال بعد مئة عام لكن المفارقة أن تلك الوثائق ضاعت ولم يعد أحد يعرف مصيرها
وتشير الكاتبة إلى أن كثيراً من كبسولات الزمن تعرضت للمصير نفسه رغم العناية التي بذلها أصحابها لحفظها كما تتناول تجربة سرداب الحضارة الذي أنشئ في جامعة أوغليثورب الأمريكية عام 1940 ليظل مغلقا حتى عام 8113 حاملا وثائق وتسجيلات وأشياء تمثل الحياة الإنسانية
وتتساءل الكاتبة لماذا يصر الإنسان على إرسال رسائله إلى مستقبل لن يكون حاضرا فيه وهل نفعل ذلك من أجل الأجيال القادمة أم خوفا من أن يبتلع النسيان أسماءنا وحكاياتنا
وترى أن الإنسان يسعى بطبيعته إلى ترك أثر يتجاوز حياته لكنه لا يستطيع ضمان بقاء ذلك الأثر مهما بلغت جهوده في حفظه
وتصل الكاتبة إلى فكرة إنسانية عميقة وهي أن قيمة الحياة لا تتوقف على بقاء الوثائق والأسماء فالذكريات والمحبة والعلاقات التي نصنعها مع الآخرين قد تكون أكثر أهمية من الأشياء التي نحاول تخليدها
أما أنا فأرى أن هذا المقال يضعنا أمام مسؤولية ثقافية وتاريخية كبيرة خصوصا ونحن نمتلك تراثا يمنيا غنيا بالقصائد والألحان والحكايات والمخطوطات والعادات والتقاليد التي ضاع الكثير منها بسبب الإهمال وغياب التوثيق
فكم من شاعر رحل دون أن تجمع قصائده وكم من لحن فقدنا معرفة صاحبه وكم من حكاية شعبية ماتت برحيل آخر من كان يرويها وكم من وثيقة تاريخية أكلها الزمن قبل أن تصل إلى أيدي الباحثين
وأختلف مع الاكتفاء بفكرة أن الذكريات والعلاقات الإنسانية تغنينا عن حفظ الوثائق فالذاكرة الفردية تنتهي برحيل أصحابها أما المعرفة الموثقة فإنها تتحول إلى ميراث إنساني تتناقله الأجيال
وأرى أن توثيق التراث ليس بحثا عن الخلود الشخصي بقدر ما هو وفاء للماضي ومسؤولية تجاه المستقبل فالأمم التي تهمل ذاكرتها تترك تاريخها عرضة للضياع والتحريف والنسيان
ولعل أهم ما خرجت به من هذه القراءة أن الإنسان لا يستطيع إيقاف الزمن لكنه يستطيع أن يحفظ شيئا من ذاكرته وأن يترك للأجيال معرفة صادقة بما عاشه وأسلافه وما أبدعوه من فكر وفن وحضارة
ومن هنا أدعو كل من يحتفظ بقصيدة قديمة أو تسجيل غنائي أو مخطوطة أو صورة تاريخية أو حكاية سمعها من الآباء والأجداد إلى المبادرة بتوثيقها وحفظها وتسجيل أسماء أصحابها وتواريخها ومصادرها وإيداع نسخ منها لدى الجهات الثقافية والمراكز البحثية المختصة حتى لا تبقى ذاكرتنا رهينة الصدفة أو عرضة للضياع
كما أدعو المثقفين والباحثين والمؤسسات الثقافية والجامعات إلى تبني مشروع وطني يجمع شتات تراثنا اليمني ويوثقه ويحفظه بوسائل حديثة ويجعله متاحا للأجيال القادمة فحماية الذاكرة مسؤولية مشتركة لا يجوز تأجيلها حتى نفقد آخر من يحملها
إن رحيل شاعر قد يعني ضياع قصائد لم تدون وموت راو قد يطوي حكايات لم تسجل وتلف مخطوطة قد يمحو صفحة كاملة من تاريخنا ولهذا فإن كل يوم نتأخر فيه عن التوثيق قد نفقد فيه جزءا من ذاكرتنا لا يمكن استعادته
فلنبدأ اليوم بما بين أيدينا قبل أن يصبح ما نملكه مجرد حكايات عن أشياء كانت موجودة ثم اختفت
فالأمم لا تفقد تاريخها دفعة واحدة بل تفقده كلما رحل شاهد دون أن يسجل وكلما ضاعت وثيقة دون أن تحفظ وكلما صمت صوت كان يحمل ذاكرة جيل كامل
إن إنقاذ تراثنا من النسيان ليس وفاء لمن رحلوا فحسب بل أمانة في أعناقنا تجاه من لم يولدوا بعد
المصدر مجلة Longreads
الكاتبة Ashley Stimpson
5 نوفمبر 2026